學佛不可人云亦云，佛陀講經(jīng)講究風水！
原創(chuàng)作者：釋誠信
老夫一生替天順道為人看風水饒益民眾，在幾十年漫長的風水生涯中，聚集了很多價值連城的實戰(zhàn)經(jīng)驗，這些在實地不斷積累到手的豐富寶貴的經(jīng)驗，她們非但特別珍貴之外，而且極能直接為人民大眾服務：
- 調好家居風水
- 提升生活質量
- 減免罹染疾病
- 凈除意外災厄
- 確保人體強健
- 首先不能缺錢
- 其次生活樂觀
- 第三沒有煩惱
- 四者接濟鄰里
- 第五助弱輔殘
- 如是保障做到
- 綜上所列幾條
- 是人大有成就
- 以及富甲流油
這恰恰等同于佛陀住世時，被啟請向諸國王設壇講經(jīng)。
一時佛在王舍城耆阇崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數(shù)，皆是大智精進善巧：
- 證無言法，獲妙辯才
- 是處非處，不相違反
- 善調身心，具諸解脫
- 常游三昧，不舍大悲
- 慚愧為身，智慧為首
- 多所饒益，如大寶洲
- 了知諸法，善不善相
- 不著文字，而有言說
- 于真俗門，洞達無礙
- 深明實際，不住其中
- 善能分別，而無所受
- 雖厭生死，常護世間
- 周遍十方，有大名稱
- 于真妙藏，寂然宴息
- 雖現(xiàn)受身，永出三界
- 而行諸有，勉濟眾生
- 平等教誨，志常賢善
- 平等憐愍，心無染著
- 能令自他，莫不清凈
- 成就如是，無量功德
- 皆如童子，色相端嚴
- 于此眾中，而為上首
- 講到此處，佛陀頓首
- 繼而繼續(xù)，接著講經(jīng)
- 居住適宜處
- 往昔有德行
- 是人行正道
- 第一大吉祥
老夫行文至此，所有世間所有一切有緣人，都早已心知肚明：
- 佛陀不是宗教
- 佛陀不是迷信
- 佛陀不是神話
- 佛陀不是科學
- 佛陀就是佛陀
- 佛陀講經(jīng)講到
- 人居住適宜處
- 為第一大吉祥
- 所謂適宜之處
- 即家居好風水
雖然佛陀不是科學，但科學的終極卻為佛陀也。
現(xiàn)在五濁惡世，很多人學佛偏聽偏信、偏信偏疑，以及人云亦云：
- 傳來抄去，誤解佛理
- 曲解佛意，卻為哪般
- 大千世界，七寶不奇
- 緣遇佛法，是為珍奇
- 佛陀為何，在王舍城
- 耆阇崛山，設壇講經(jīng)
- 因耆阇崛，青山綠水
- 三環(huán)水饒，微風蕩漾
- 鳥語花香，清風送爽
- 沁人心脾，好風好水
- 自古至今，整個世界
- 均皆贊美，普天同慶
因此，學佛必須自己親口讀經(jīng)，自己獨居一室一隅仔細認真聽經(jīng)，或者仰仗佛力皈依凈土法門：
- 凈土法門，法法圓通
- 皓月麗天，川川俱顯
- 水銀墮地，顆顆皆圓
- 通途法門，依仗自力
- 莫若仗佛，特別法門
- 圣王轉輪，四大部洲
老夫在此，特別提醒，萬萬不可，道聽途說，或者人云亦云也。
老夫云何，如是給大家耐心講解呢？
因為，佛法的主要問題就是了生死脫輪回，凡夫非但根機劣頑，而且知識淺薄，又身處五濁惡世邪師外道多多，既然要了脫生死和脫離輪回，那么就必須擇選“風水好環(huán)境好氣場強”的地方，正如菩提樹下好成佛，唯有真正做到：
- 皈依凈土，念佛法門
- 真信切愿，自修自心
- 自修自性，心無旁騖
- 精進念佛，求生凈土
所以，風水就在大家身邊，學懂風水才是硬道理！
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