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釋誠(chéng)信:著名九天玄通風(fēng)水堪輿師的基本道德準(zhǔn)則

釋誠(chéng)信:著名九天玄通風(fēng)水堪輿師的基本道德準(zhǔn)則


 


文/釋誠(chéng)信
 

   著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信特意為風(fēng)水愛(ài)好者們?cè)瓌?chuàng)了這篇文章,旨在希望大家對(duì)祖?zhèn)骶盘煨L(fēng)水進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用風(fēng)水來(lái)更高層次地提升社會(huì)人的生存、生活質(zhì)量,等等等等。

    釋誠(chéng)信語(yǔ)錄,我們現(xiàn)在的和諧社會(huì),日新月異,各種投資渠道越來(lái)越多,我們的國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化——堪輿風(fēng)水、周易,等等等等,都被各種的所謂風(fēng)水大師們用來(lái)培訓(xùn)授徒,納入了經(jīng)濟(jì)利益的范疇。風(fēng)水入門(mén) 真師益人  起名擇吉
   
    那么,老夫肯定的說(shuō):“
自古至今,堪輿風(fēng)水的技術(shù)和本領(lǐng),并不在理論多么豐富、多么高,關(guān)鍵在堪輿風(fēng)水師本人有沒(méi)有開(kāi)著高功能?有沒(méi)有看穿地底下的高本領(lǐng),以及至少有 30 年的實(shí)地勘察和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與積累。

一、誠(chéng)信為本聘風(fēng)水師
 

    著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信說(shuō):“我們既然決定了要聘請(qǐng)一位風(fēng)水師給我們調(diào)理風(fēng)水的話,我們就必須誠(chéng)心誠(chéng)意。

    中國(guó)有一句老話,叫做:“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則廢。”風(fēng)水大師 洛陽(yáng)風(fēng)水大師 洛陽(yáng)最具實(shí)力風(fēng)水大師

    我們請(qǐng)風(fēng)水師必須“以誠(chéng)為根,以信為本。”諸如風(fēng)水師的勞動(dòng)報(bào)酬,是潛在著玄奧的技術(shù)含量在里面的,應(yīng)該爽快支付,若此雙方都能大吉大利。華夏正派  祖?zhèn)黠L(fēng)水  九天玄通 天道玄通

    須知,德性高的風(fēng)水師給予我們的,會(huì)比我們付出的多千萬(wàn)倍的。正如:

    積善之人必有余慶,積惡之人必有余殃。

二、好風(fēng)水須順其自然

    中國(guó)民間俗語(yǔ):“石膏點(diǎn)豆腐,一物降一物;害人如害已,害人之前已先滅。”正如:

    損害真龍大地,危及國(guó)家社稷。
    誰(shuí)做誰(shuí)必倒霉,禍及子孫后代。

    作為一名風(fēng)水堪輿師,萬(wàn)萬(wàn)不可利用風(fēng)水堪輿去損害他人,損害眾生,損人利己,甚或與他人結(jié)仇、結(jié)怨,更萬(wàn)萬(wàn)不可無(wú)端破壞他人的風(fēng)水,以及掘損他人地脈龍脈風(fēng)脈水脈氣脈,等等等等。風(fēng)水培訓(xùn)  風(fēng)水拜師 風(fēng)水學(xué)習(xí)  著名風(fēng)水大師

    須知,因果報(bào)應(yīng)之規(guī)律,在危及他人的同時(shí),必將加速自身的滅亡。正如:

    品德高尚的大威德高層級(jí)之人,從來(lái)就是以事說(shuō)事,從不點(diǎn)名道姓。只要是點(diǎn)名道姓詆毀、毀謗他人的人,一定會(huì)自墮無(wú)間地獄,自受苦果,自得果報(bào)矣。

    著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信說(shuō):“道人惡,即使惡;揚(yáng)人善,即使善。”就是說(shuō),說(shuō)別人壞話的人,自己也不是好人;宣揚(yáng)別人是大善人的人,自己本來(lái)就是一位大善人。

   這話,是人,是地球人,人人都懂得,根本勿須老夫贅言矣。洛陽(yáng)看風(fēng)水  看風(fēng)水看得最好最靈驗(yàn)

三、好風(fēng)水須順應(yīng)天道
 

    著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信說(shuō):陰宅陽(yáng)宅不相同,企業(yè)個(gè)人有分別。”

    好地仍須有好心,
    善人善遇好風(fēng)水。

    作為一位風(fēng)水堪輿師,必須嚴(yán)格遵循風(fēng)水堪輿師的道德基本準(zhǔn)則服務(wù)大眾,服務(wù)眾生,利益眾生。

    萬(wàn)萬(wàn)不可,看到真龍好地,據(jù)為己有;切記:好地不可自用,自用必自滅矣。

    作為風(fēng)水堪輿師,看到真龍正穴,萬(wàn)萬(wàn)不可自用。看風(fēng)水看得最好,洛陽(yáng)看風(fēng)水。

    風(fēng)水堪輿師,必須時(shí)刻牢記,任何時(shí)候都萬(wàn)萬(wàn)不可損壞地氣地脈,那樣真龍地穴,朝陽(yáng)自毀自滅,自會(huì)廢掉矣。

四、機(jī)緣福德 互含互化
 

    著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信說(shuō):福薄緣淺不可占大地,時(shí)運(yùn)未到不可強(qiáng)造強(qiáng)占地脈。”

    即看地?fù)竦兀毾瓤醋陨砀7莺偷虏俣ǎ氄呷「痪郑U呷∑骄郑徽咔笕硕”iL(zhǎng)遠(yuǎn);貴者求安康保平穩(wěn),智者勇者取貴局以濟(jì)世,等等等等。學(xué)風(fēng)水去哪里找誰(shuí)能學(xué)成風(fēng)水大師?

    著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信說(shuō):“當(dāng)內(nèi)外之氣相益相依且交互感應(yīng)、互生互化時(shí),真龍才能大吐精華,精英貴人才能應(yīng)運(yùn)而生。”

    綜上所述,是先賢祖師的智慧得出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和積累,至于天機(jī)禁學(xué),非人力可為矣。洛陽(yáng)看風(fēng)水最好是哪一位?

    著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信說(shuō):“中國(guó)有一句婦孺皆知的老話,叫做:即使是風(fēng)水堪輿大師,或者風(fēng)水堪輿大家,他們也非敢給東家點(diǎn)到真龍真穴矣。”

    您道是為什么呢?因?yàn)槟茫词估戏虿恍孤短鞕C(jī)的話。

五、貴不過(guò)二富不過(guò)三
 

   
著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信說(shuō):“老夫曾經(jīng) N 次說(shuō)過(guò),即使諾大的官權(quán),亦不可能超越兩個(gè)朝代。”

    釋誠(chéng)信不斷地提醒和告誡大家,無(wú)論何人,無(wú)論擁有多大的官權(quán),都要注意自律律己,切莫仗勢(shì)欺人。您要真想學(xué)會(huì)風(fēng)水,就回來(lái)洛陽(yáng)學(xué)九天玄通,鐵口直斷盡在心中!

    所謂“三代”,一般形容百年,表示貧富不是永遠(yuǎn)不變的,規(guī)勸人們切莫為富不仁,人人必須要居安思危。

     在此,著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信提醒大家,一定要切記三道:天道、地道、人道。

    天有天道,地有地道,人有人道,各行其道。

六、風(fēng)水師須順應(yīng)自然
 

   
著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信語(yǔ)錄:“好風(fēng)水能改變命運(yùn),能讓窮人變富,富人變貴。”

    風(fēng)水堪輿大法門(mén),既是社會(huì)貧富與社會(huì)差距的自然調(diào)節(jié)器,又是加速社會(huì)轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)變的催化器。

    風(fēng)水堪輿法門(mén),一方面造福于社會(huì)大眾,扶危濟(jì)貧,利益眾生,利益社會(huì);一方面又在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí),加劇社會(huì)的激烈爭(zhēng)斗與分化。

     所以,即使風(fēng)水從業(yè)人員,或者風(fēng)水堪輿大師們,一旦看到真正的風(fēng)水寶地、真龍真穴,仍須謹(jǐn)慎點(diǎn)穴。

    為什么呢?因?yàn)椋偃粼杏黾樾白嬝炊窃熳锷鐣?huì),遭罪人民,造罪國(guó)家矣。學(xué)風(fēng)水就學(xué)九天玄通,鐵口斷事盡在心中!

    著名九天玄通風(fēng)水祖師釋誠(chéng)信語(yǔ)錄:中國(guó)有一句老話,叫做“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”

    什么意思呢?就是假若您通過(guò)風(fēng)水堪輿大師,暫時(shí)得到了上好的風(fēng)水寶地,也萬(wàn)萬(wàn)不可因此而忘形,更萬(wàn)萬(wàn)不可為非作歹,依勢(shì)欺人。

    須知,氣運(yùn)定數(shù),枯榮有時(shí)。中國(guó)洛陽(yáng)著名風(fēng)水堪輿師,洛陽(yáng)看風(fēng)水大師。

    是人,尤其地球人,必須遵循天、地、人的運(yùn)行法則,即“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

    那么,無(wú)論是誰(shuí)?無(wú)論何人?終會(huì)有否極泰來(lái)、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),以及好風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),今年到我家的時(shí)候。

    善哉善哉,阿彌陀佛。

 

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