眾所周知，只要專(zhuān)家們一談起中國(guó)歷史，必先談洛陽(yáng)，這是為什么呢？因?yàn)?，中?guó)歷史上的第一個(gè)奴隸制國(guó)家“夏”就是誕生于河南洛陽(yáng)，那么，不先談洛陽(yáng)的話，歷史將無(wú)從談起。

    談起風(fēng)水，所有的堪輿專(zhuān)家們，必然異口同聲地說(shuō)：“洛陽(yáng)風(fēng)水甲天下。”這又是為什么呢？因?yàn)椋?/span>河南洛陽(yáng)是被聯(lián)合國(guó)命名的世界文化歷史名城，不但有著“十三朝古都”之稱(chēng)，還是中國(guó)歷史上唯一被命名為神都的華夏帝都，曾被美譽(yù)為：“千年帝都、風(fēng)水名城、牡丹花城、洛陽(yáng)牡丹甲天下”，等等等等。

    洛陽(yáng)位于洛水之北岸、北邙山之南坡，自古就有“山之南、水之北”，謂之“陽(yáng)”也，故名洛陽(yáng)，古稱(chēng)洛邑，又名：京洛、洛城。您要真想學(xué)會(huì)風(fēng)水，就回來(lái)洛陽(yáng)學(xué)九天玄通，鐵口直斷盡在心中！

    洛陽(yáng)地處中原，境內(nèi)山川縱橫，西依秦嶺，過(guò)函谷關(guān)是陜西的關(guān)中平原，東臨嵩岳，北靠太行山又有黃河之險(xiǎn)，南望伏牛山，又有“山河拱戴，洛陽(yáng)形勢(shì)甲天下”之美譽(yù)矣。

    當(dāng)談起中國(guó)的著名風(fēng)水大師、中國(guó)四大風(fēng)水名師，這就是絕大部分的中國(guó)人，所不知道的秘密！欲知詳情如何？且聽(tīng)老夫慢慢為您道來(lái)。

    幾句閑言道罷，書(shū)歸正傳。老夫首先敬請(qǐng)各位看官們，用您們銳利的目光，緊緊跟隨老夫的筆尖，直朝下面看：

    各位看官，您們好！您們有誰(shuí)知道中國(guó)歷史上著名的風(fēng)水堪輿大師都有哪幾位呢？中國(guó)歷史上數(shù)一數(shù)二的著名風(fēng)水堪輿大師都是何人呢？中國(guó)四大風(fēng)水大師究竟花落誰(shuí)家呢？敬請(qǐng)知道者舉手回答。 

    哈哈哈，老夫在此就不為難大家了，只是和大家歡樂(lè)一下氣氛而已，還是由老夫來(lái)給大家直接的回答出來(lái)罷，哈哈哈，敬請(qǐng)大家暫時(shí)閉上雙眼，跟隨老夫一起來(lái)穿越歷史的隧道……OK……回到秦末漢初時(shí)期。洛陽(yáng)看風(fēng)水，洛陽(yáng)看風(fēng)水看的最好。

第一、中國(guó)第一風(fēng)水大師秦王朝黃石公魏轍

    黃石公姓魏名轍，是秦始皇父親的重臣謀士，兼國(guó)師、御用堪輿大師。莊襄王（始皇之父）駕崩，秦始皇當(dāng)政，專(zhuān)橫跋扈，施行暴政，魏轍掛冠歸隱，揚(yáng)長(zhǎng)而去。您要真想學(xué)會(huì)風(fēng)水，就回來(lái)洛陽(yáng)學(xué)九天玄通，鐵口直斷盡在心中！

    始皇聞之，追至驪山腳下，好言安撫、良語(yǔ)規(guī)勸、千方百計(jì)挽留，但魏轍離意已決，遂隱居于黃山北麓之黃華洞中。

    黃石公雖然隱居，但憂國(guó)憂民之心，常懷常有，始終在物色傳人，就是徒弟，欲將終生所學(xué)傳給真正的有緣人。學(xué)風(fēng)水就學(xué)九天玄通，鐵口斷事盡在心中！

    黃石公是當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家、思想家、軍事家和政治家，他精通神學(xué)、天文學(xué)，通曉堪輿地理，堪稱(chēng)中國(guó)第一位風(fēng)水堪輿大師。

第二、中國(guó)權(quán)威風(fēng)水大師漢朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讖埩?br />  

    張良是秦末漢初最具權(quán)威的風(fēng)水大師，其師父就是黃石公隱士，這里老夫必須首先聲明：可不是張良拜師黃石公，而是黃石公找徒弟，主動(dòng)找到了張良，真可謂：踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。洛陽(yáng)看風(fēng)水最好是哪一位？

    張良是漢高祖劉邦的重臣謀士，兼國(guó)師、御用風(fēng)水堪輿大師。張良還是秦末漢初時(shí)期，杰出的軍事家、政治家、漢王朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，史上人所共知的所謂：“運(yùn)籌帷幄，決勝千里。”說(shuō)的就是最具權(quán)威的風(fēng)水大師張良矣。

    漢高祖劉邦，在張良等諸多名將的輔佐下，統(tǒng)一了天下，在選擇風(fēng)水寶地建造都城的時(shí)候，就主動(dòng)采納了張良的風(fēng)水建議，遂定都長(zhǎng)安，今陜西西安。學(xué)風(fēng)水去哪里找誰(shuí)能學(xué)成風(fēng)水大師？

    張良的風(fēng)水學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)安形勝，東有崤山、函谷關(guān)，西有隴蜀、以作后盾，南有巴蜀豐饒，北有胡苑便利，加之本土肥沃，故最宜定都矣。

    綜上所述，張良極具條理的風(fēng)水分析，可以說(shuō)是典型的形法相地矣。學(xué)風(fēng)水就到洛陽(yáng)找釋誠(chéng)信，學(xué)會(huì)九天玄通，鐵口斷事盡在心中！

第三、中國(guó)唯一開(kāi)著功能的風(fēng)水大師張三豐
 

    張三豐是中國(guó)歷史上獨(dú)一不二、唯一一位長(zhǎng)久開(kāi)著高功能的風(fēng)水堪輿大師，他是武當(dāng)派的開(kāi)山祖師，原名張君寶，號(hào)玄子，又號(hào)邋遢，河南南陽(yáng)人，元末明初著名道人，著名風(fēng)水堪輿大師，高功能高層級(jí)風(fēng)水大師。

    張三豐，龜形鶴背，耳大目圓，須髯如戟；暑來(lái)寒往，僅著納衣；雨雪天氣，蓑衣著身。張三豐說(shuō)：“欲知端的通玄路，細(xì)玩無(wú)根樹(shù)下花。”由此可見(jiàn)，張三豐畢生的修行、修煉主張，足以證其果報(bào)矣。

    無(wú)根樹(shù)，花王幽，貪戀榮華誰(shuí)肯休。浮生事，苦海舟，蕩來(lái)飄去不自由。

    無(wú)岸無(wú)邊難泊系，常在魚(yú)龍險(xiǎn)處游?？匣厥?，是岸頭，莫待風(fēng)波壞了舟。看風(fēng)水看得最好，洛陽(yáng)看風(fēng)水。

    行文至此，老夫敬請(qǐng)各位看官們，仔細(xì)辨明，張三豐指出：貪戀榮華富貴的人生，猶如在苦海里漂泊，時(shí)常處在危險(xiǎn)之中，他規(guī)勸世人要超脫名利，以及及時(shí)修煉，莫待風(fēng)波壞了舟，為時(shí)晚矣。

    無(wú)根樹(shù)，花正微，樹(shù)老重新接嫩枝。
    梅寄柳，桑接梨，傳與修真作樣兒。
    自古神仙栽接法，大老原來(lái)有藥醫(yī)。
    訪明師，問(wèn)方兒，下手速修猶太遲。風(fēng)水入門(mén) 真師益人  起名擇吉

    張三豐對(duì)年老體衰者，特別指出：若老年煉好精氣神三寶，以性接命，仍然可以返老還童。

    無(wú)根樹(shù)，花正青，花酒神仙古到今。
    煙花寨，酒肉林，不斷葷腥不犯淫。
    犯淫喪失長(zhǎng)生寶，酒肉穿腸道在心。
    打開(kāi)門(mén)，說(shuō)與君，無(wú)花無(wú)酒道不成。風(fēng)水大師 洛陽(yáng)風(fēng)水大師 洛陽(yáng)最具實(shí)力風(fēng)水大師

    這里，老夫須要特別注明：“無(wú)花無(wú)酒道不成”句中的花和酒，代表人身元?dú)猓?/span>并非實(shí)指煙花酒肉矣。

    無(wú)根樹(shù)，花正孤，借問(wèn)陰陽(yáng)得類(lèi)無(wú)雄雞卵，難搶雛，背了陰陽(yáng)造化爐。

    女子無(wú)夫?yàn)樵古?，男子無(wú)妻為曠夫。嘆迷途，太模糊，靜坐孤修氣轉(zhuǎn)枯。風(fēng)水培訓(xùn)  風(fēng)水拜師 風(fēng)水學(xué)習(xí)  著名風(fēng)水大師

    張三豐借以雌雄、夫妻的淺顯道理，詳盡說(shuō)明了陰陽(yáng)相搶之深?yuàn)W：不能孤修性和命，必須性、命雙修矣。

    無(wú)根樹(shù)，花正圓，結(jié)果收成滋味全。
    如朱橘，似彈丸，護(hù)守提防莫放閑。
    學(xué)些草木收頭法，復(fù)命歸根還本原。
    選靈地，結(jié)道庵，會(huì)合先天了大還。洛陽(yáng)看風(fēng)水  看風(fēng)水看得最好最靈驗(yàn)

    張三豐特別細(xì)致的描繪了還丹之景致，只要毫不懈怠地修行、修煉，把精氣神結(jié)成純陽(yáng)之物，即可返璞歸真矣。

    無(wú)根樹(shù)，花正雙，龍虎登壇戰(zhàn)一場(chǎng)。
    鉛投汞，配陰陽(yáng)，法象玄珠無(wú)價(jià)償。
    此是家園真種子，返老還童壽命長(zhǎng)。
    上天堂，極樂(lè)方，免得輪回見(jiàn)閻王。華夏正派  華夏正宗 祖?zhèn)黠L(fēng)水  九天玄通

    張三豐說(shuō)，陰陽(yáng)相配，三寶合煉，精神凝結(jié)，一氣混合，即可達(dá)到返老還童、延年益壽的最終目的。

    無(wú)根樹(shù)，花正奇，月里栽培片晌時(shí)。摯云手，步云梯，采取先天第一枝。
    飲酒戴花神氣爽，笑煞仙翁醉似泥。托心知，謹(jǐn)護(hù)持，惟恐爐中火候飛。看風(fēng)水看得最好，洛陽(yáng)看風(fēng)水。

    張三豐主張：性定情忘，回光返照，進(jìn)而真氣自生，漸入佳境，宛如戴仙花、飲仙酒，其樂(lè)無(wú)窮矣。

    綜上所述，由此可見(jiàn)，張三豐是中國(guó)歷史上獨(dú)一無(wú)二、唯一一位長(zhǎng)久開(kāi)著高功能的高層級(jí)風(fēng)水堪輿大師矣。

第四、中國(guó)正派天道玄通風(fēng)水學(xué)大師釋誠(chéng)信
 

    中國(guó)著名玄通風(fēng)水大師釋誠(chéng)信說(shuō)：“富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。”學(xué)風(fēng)水就到洛陽(yáng)找釋誠(chéng)信，學(xué)會(huì)九天玄通，鐵口斷事盡在心中！

    請(qǐng)問(wèn)：“您的居家環(huán)境是好風(fēng)水嗎？”華夏正派玄通風(fēng)水大師釋誠(chéng)信答曰：“毋庸置疑，人人都迫切須要好風(fēng)水。為什么呢？因?yàn)?，人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感?yīng)天地，萬(wàn)萬(wàn)不可獨(dú)信命矣。命是先天注定的，運(yùn)是后天可以改變的，所以居住一個(gè)好環(huán)境，就是居住一套好風(fēng)水的好宅子、好房子，您就能財(cái)源茂盛，人丁興旺，家道興隆。”

    老夫自早年至今，已經(jīng) N 次在原創(chuàng)的風(fēng)水學(xué)術(shù)性論文中，不斷重述過(guò)：人，生存于天地之間，常常被世俗偏見(jiàn)所困惑，往往錯(cuò)誤認(rèn)為“人的命，天注定”，以及將所有一切疾病苦難、生老病死，等等等等，完全歸咎于上天注定好的命運(yùn)的安排……豈不知，老夫在此所說(shuō)的上天，就是宇宙。

    人所共知，宇宙的正能量是取之不盡、用之不竭的，而我們祖?zhèn)鞯?/span>華夏正派九天玄通風(fēng)水學(xué)，就特別注重，盡力做到改變和改善我們?nèi)祟?lèi)所居住的環(huán)境，努力做到讓我們所居住的環(huán)境與宇宙正能量同步和諧、其樂(lè)融融，達(dá)到天地人三而合一之極佳境界，趨吉避兇，吸收正能量，為吾所用。正是：風(fēng)水環(huán)境，駕馭人生。  

    中國(guó)著名玄通風(fēng)水師釋誠(chéng)信先生說(shuō)：“所有生存于天地間的地球人，其命運(yùn)的好與壞，可不是生辰八字決定的，而是直接與這個(gè)人所居住的環(huán)境的好與壞，有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。當(dāng)然，若果這個(gè)人所居住的環(huán)境風(fēng)水屬于良好、或者上佳的話，就能很好地接收到來(lái)自于宇宙場(chǎng)能的正能量的加持，以及天地人三而合一的萬(wàn)般和諧狀態(tài)，融融和諧，其樂(lè)融融，心想事成，萬(wàn)事如意。

    這就是我們華夏正派九天玄通風(fēng)水堪輿學(xué)的宇宙秘籍和秘技，有效利用天地人合一、宇宙磁場(chǎng)、宇宙場(chǎng)能、宇宙能量、宇宙信息、天人感應(yīng)，等等等等，真正達(dá)到脫胎換骨、健康長(zhǎng)壽、事業(yè)興旺、財(cái)源茂盛、人丁興旺、家道興隆矣。學(xué)風(fēng)水去哪里找誰(shuí)能學(xué)成風(fēng)水大師？

    其實(shí)，真正學(xué)會(huì)了我們祖?zhèn)魅A夏正派九天玄通風(fēng)水，任何人都無(wú)須看羅盤(pán)即能斷出吉兇。假設(shè)我們定好太極點(diǎn)、放好羅盤(pán)，那么所有吉兇禍福，盡在胸中、盡收眼底矣。

    著名玄通風(fēng)水師釋誠(chéng)信先生說(shuō)：“真正懂得華夏正派九天玄通風(fēng)水堪輿學(xué)的人，并不是單純的金錢(qián)和物質(zhì)方面的富足，而是精神文化、精神境界和內(nèi)心深處的離苦得樂(lè)！”

    “所以，只要聽(tīng)懂釋誠(chéng)信風(fēng)水的人，都是富人；只要聽(tīng)過(guò)釋誠(chéng)信風(fēng)水的人，就沒(méi)有一位是真正意義上的窮人。”洛陽(yáng)看風(fēng)水最好是哪一位？

    “為什么呢？因?yàn)?/span>，貧窮不可怕，可怕的是個(gè)別人的劣根：害怕去改變自己的現(xiàn)狀，害怕去改變自己的環(huán)境，害怕去改變自己的命（頽）運(yùn)，害怕去改變自己的……”

    ……

    善哉，善哉。 南無(wú)阿彌陀佛。 

未完 待續(xù)

    著名風(fēng)水堪輿大師釋誠(chéng)信先生說(shuō)：“富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。”  

 

    著名風(fēng)水堪輿大師釋誠(chéng)信先生立足洛陽(yáng)，面向全球招收德才兼?zhèn)?、品德高尚的有緣風(fēng)水學(xué)員，年齡、性別、種族、國(guó)籍不限。旨在傳承祖?zhèn)?/span>華夏正派九天玄通河洛風(fēng)水學(xué)風(fēng)水弟子，對(duì)于聚足慧根、慧器之天下有緣人，可享受虔誠(chéng)之結(jié)緣價(jià)，亦即虔誠(chéng)結(jié)緣的一顆菩提心。若非誠(chéng)心誠(chéng)意者，敬請(qǐng)非誠(chéng)勿擾。 

    著名風(fēng)水堪輿大師釋誠(chéng)信先生風(fēng)水服務(wù)項(xiàng)目：

    調(diào)理風(fēng)水，陰宅風(fēng)水，看墳地，選墳地，遷墳地，擇穴、點(diǎn)穴、點(diǎn)龍穴等等；陽(yáng)宅風(fēng)水，家居風(fēng)水，企業(yè)風(fēng)水，辦公樓風(fēng)水，辦公室風(fēng)水，店鋪風(fēng)水，酒店風(fēng)水，商場(chǎng)風(fēng)水，樓盤(pán)風(fēng)水，園林風(fēng)水，別墅風(fēng)水，會(huì)所風(fēng)水，裝修風(fēng)水，賓館風(fēng)水，公司風(fēng)水，工廠風(fēng)水，二手房風(fēng)水，等等等等；或者起名、改名（包括個(gè)人、企業(yè)、新開(kāi)發(fā)樓盤(pán)，等等等等）；看相（手相、面相、骨相、體相、腳相）以及批四柱、排八字，推算命理運(yùn)勢(shì)，家裝開(kāi)工，喬遷搬家，婚嫁合婚，八字合婚，男婚女嫁，黃道吉日，擇吉擇日，等等等等。 

    著名風(fēng)水堪輿大師釋誠(chéng)信先生品德高，心地善，人緣好，技術(shù)棒，神通大，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二、僅此一家《祖?zhèn)魅A夏正派九天玄通風(fēng)水學(xué)》，是通過(guò)天人感應(yīng)，以及各種氣場(chǎng)，宇宙場(chǎng)、生物場(chǎng)、光電場(chǎng)、地球磁場(chǎng)和宇宙場(chǎng)能引力波，等等等等，來(lái)調(diào)理風(fēng)水氣場(chǎng)和做好風(fēng)水的，是天地人三而合一的綜合自然學(xué)科；釋誠(chéng)信大師說(shuō)：“風(fēng)水不是迷信、不是宗教、不是科學(xué)，風(fēng)水是一種超科學(xué)；風(fēng)水陰陽(yáng)鏡，環(huán)境馭人生；風(fēng)水生死鏡，環(huán)境馭人生；風(fēng)水好環(huán)境之基因密碼DNA，能治己病，能防未病，亦能提升人類(lèi)健康長(zhǎng)壽，輕松賺錢(qián)，瀟灑生活，樂(lè)觀人生矣。

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