話說(shuō)老夫接來(lái)送往、傳承傳授天下有緣人祖?zhèn)黠L(fēng)水大法門(mén)，一個(gè)個(gè)，一位位，一對(duì)對(duì)，他（她）們分別來(lái)自全國(guó)各地、各個(gè)省、市、自治區(qū)、縣城，以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)郊區(qū)，等等等等。風(fēng)水培訓(xùn)  風(fēng)水拜師 風(fēng)水學(xué)習(xí)  著名風(fēng)水大師

    他（她）們都是與老夫有緣之人，他（她）們都是與老夫結(jié)緣之人，他（她）們都是和老夫結(jié)過(guò)緣分的有緣人，他（她）們都是老夫今生今世命中注定的必見(jiàn)之人、大威德之人和菩薩恩人。

    他（她）們中間的一個(gè)個(gè)，一位位，一對(duì)對(duì)，都是聚足慧根慧器的大威德之人，他（她）們都是前世今生與老夫一起守圍和工作在觀世音菩薩身邊的兄弟姊妹。洛陽(yáng)看風(fēng)水  看風(fēng)水看得最好最靈驗(yàn)

    因了天地間的種種大挪移，以及天地間的種種大變易之故，他（她）們才分別走散、走失了，一度偏離了大慈大悲觀世音、救苦救難太乙天尊，以及太清太上老君、豐都北陰大帝和九天玄女娘娘。

    在他（她）們分別于洛陽(yáng)風(fēng)水城里與老夫相見(jiàn)相聚的那一剎那，他（她）們和老夫本人都從各自的心靈深處被徹底的震動(dòng)、震撼了……

    為什么呢？因?yàn)椋?/span>他（她）們還沒(méi)有回歸洛陽(yáng)拜謁老夫?yàn)楦旧蠋熤埃?/span>他（她）們都分別上過(guò)了偽風(fēng)水師的大當(dāng)，他（她）們曾經(jīng)付出了高昂的學(xué)費(fèi)，他（她）們曾經(jīng)參加過(guò)所謂的風(fēng)水速成培訓(xùn)班，參加過(guò)了被網(wǎng)絡(luò)惡炒的所謂“商業(yè)推廣”的“競(jìng)價(jià)廣告”里面排名前三的風(fēng)水培訓(xùn)班，等等等等。

    他（她）們?cè)诨貋?lái)洛陽(yáng)拜謁老夫?yàn)楦旧蠋煟瑢W(xué)習(xí)了釋誠(chéng)信的祖?zhèn)黠L(fēng)水大法門(mén)，以及釋誠(chéng)信風(fēng)水的各種保命咒語(yǔ)、降魔除妖咒語(yǔ)、改變命運(yùn)咒語(yǔ)、改變財(cái)運(yùn)咒語(yǔ)和密語(yǔ)密咒心咒以后，他（她）們幾乎異口同聲的說(shuō)道：

    洛陽(yáng)釋誠(chéng)信風(fēng)水，是華夏正統(tǒng)血脈。

    是的，洛陽(yáng)釋誠(chéng)信風(fēng)水，源自河洛，根植河洛，河出圖，洛出書(shū)，圣人則止。釋誠(chéng)信祖?zhèn)黠L(fēng)水與華夏河洛的各種經(jīng)典巨著一樣，不但正宗正派，而且是正統(tǒng)血脈。華夏正派  祖?zhèn)黠L(fēng)水  九天玄通 天道玄通

    釋誠(chéng)信祖?zhèn)黠L(fēng)水，是我們?nèi)A夏 960 萬(wàn)平方公里版圖上的唯一的正宗風(fēng)水，釋誠(chéng)信不但是正宗的風(fēng)水傳人，而且亦是正宗正派的唯一繼承者、傳承者和創(chuàng)始者。

    大家都知道，老夫原創(chuàng)了很多的風(fēng)水學(xué)術(shù)性的專業(yè)文章，其中包括有論文、散文、散文詩(shī)、雜文、小說(shuō)、小小說(shuō)、微型小說(shuō)，等等等等，諸多的相關(guān)風(fēng)水堪輿方面的文章。風(fēng)水入門(mén) 真師益人  起名擇吉

    人所共知，我們?nèi)祟惖南茸嫦日軅儯麄兊脑忌疃际蔷幼≡诙臎龅纳蕉炊蠢锩妫蕉炊纯冢婺铣?yáng)，面向河水，山洞洞里面具備五大優(yōu)點(diǎn)：

    1、遮風(fēng)避雨
    2、干燥不潮
    3、無(wú)濕無(wú)霉
    4、面南朝陽(yáng)
    5、冬暖夏涼
 
    山洞洞背靠厚重大山，面臨滾滾東逝的河流河水，飲用水源，充足方便，距離適中，快捷便利，同時(shí)又有效地避開(kāi)了山洪泛濫、山洪暴發(fā)時(shí)，給人們所帶來(lái)的自然災(zāi)害和天災(zāi)人禍。洛陽(yáng)看風(fēng)水最好是哪一位？

    在人類文化的文明史冊(cè)上面，為我們的子孫后代們，積累總結(jié)和累積下來(lái)了彌足珍貴的風(fēng)水堪輿知識(shí)，被歷朝歷代堪稱為五大文化：

    1、神學(xué)文化
    2、傳統(tǒng)文化
    3、國(guó)寶文化
    4、風(fēng)水文化
    5、堪輿文化

    綜上所述的五大文化，是何等的華貴？何等的華麗？何等的壯觀？何等的偉大？它給我們帶來(lái)了趨吉避兇、逢兇化吉、延年益壽的諸多益處。

    然后，老夫再來(lái)說(shuō)說(shuō)葬法，古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹(shù)，喪期無(wú)數(shù)。后世圣人易之以棺槨，蓋取諸大過(guò)。意即：

    上古的人死了，挖一個(gè)深深的墓穴，進(jìn)行深埋，不封不樹(shù)，不標(biāo)不記，埋了即可。學(xué)風(fēng)水去哪里找誰(shuí)能學(xué)成風(fēng)水大師？

    至于葬俗，多種多樣，有土葬，有火葬，有水葬，有天葬，有懸藏，金木水火土齊全，各種各樣的葬法，應(yīng)有盡有。

    比如，造墳?zāi)沽⒈凶鍪裁茨兀拷?ldquo;封”，封即：封界限之意。學(xué)風(fēng)水就到洛陽(yáng)找釋誠(chéng)信，學(xué)會(huì)九天玄通，鐵口斷事盡在心中！

    上古時(shí)期，我們?nèi)A夏民族，子女之父母逝世，子女必須為其守喪三年，三年內(nèi)子女均不能參加所有的喜慶活動(dòng)，不拜年亦不叫失禮，禮不到不能怪罪。

    父母逝世，必須千萬(wàn)注意，第一就是給親戚朋友報(bào)喪，報(bào)喪萬(wàn)萬(wàn)不可報(bào)進(jìn)家門(mén)里頭，無(wú)論人家家中的人年紀(jì)大小，都必須由孝子跪地磕頭，人家一看見(jiàn)你磕頭，就立馬明白了，孝子嗑完頭即走，千萬(wàn)不可在別人家里哭哭啼啼。
 
    當(dāng)今社會(huì)，父母逝世，子女們電話聯(lián)系，讓火葬場(chǎng)將父母的遺體拉走了之，子女們就各回各家、各辦各的事情了，因?yàn)榛鹪釄?chǎng)一拉走，就沒(méi)有事情做了。這個(gè)是極其不孝的大逆不道的忤逆行為，沒(méi)有好的報(bào)應(yīng)的，子女應(yīng)該深埋厚葬自己的親生父母。

    子女們只要能處處都替別人著想，念念都替別人著想，念念都替眾生著想，念念都替父母雙親著想。看風(fēng)水看得最好，洛陽(yáng)看風(fēng)水。

　　用不了多久，你們整個(gè)人都變了，都變好了，變的智慧過(guò)人了，變得快樂(lè)幸福，變得容光煥發(fā)，變得光彩照人。

    這叫什么呢？這就叫做“相隨心轉(zhuǎn)”，心善了，相就變了。正如好風(fēng)水的好環(huán)境一樣，只要住進(jìn)好風(fēng)水的好環(huán)境里面，您就能財(cái)源茂盛，人丁興旺，家道興隆，心想事成矣。洛陽(yáng)看風(fēng)水，洛陽(yáng)看風(fēng)水看的最好。

    善哉善哉，阿彌陀佛。 

未完  待續(xù)